Door het kruisteken met het doopwater te maken, bekrachtigen wij onze schuldbelijdenis en belijden tegelijk dat we als gedoopten proberen steeds opnieuw in Gods genade te leven.
Door Hem als voorbeeld te nemen, neem je de nieuwe liefde als voorbeeld en dat is de liefde die van deze aarde het paradijs maakt.
Weet u wat het ergste is van onze moderne rijkdom? De diepere honger wordt voor een deel gesust. De honger naar echte liefde, echte waarden en normen, echte innerlijke schoonheid, echt leven. Die honger wordt steeds tijdelijk even verzadigd.
We kennen allemaal ons geweten, wie z’n geweten volgt, komt heel dicht bij Gods wet. Eigenlijk heb je geen leraar nodig. God heeft door de natuur, door de schepping, zijn wet al in je hart gelegd. Je krijgt het met je geboorte al mee. Maar waarom heeft God dan toch zijn Zoon gezonden?
Een profeet is bedoeld als een kans voor de mensen waar hij naartoe wordt gezonden. Een kans op een nieuwe tijd met God. Maar God hoeft geen profeet te zenden, als het allemaal heel goed gaat, als mensen leven naar zijn Verbond.
Wij zijn op aarde om God te dienen en hier een geluk vinden, dat deze wereld niet geven kan en een Geluk in de hemel te bereiken waar we ten volle één zullen zijn met Gods Zoon.
We vieren vanavond bruiloft, maar we zijn meer dan zomaar gasten, meer dan toekijkers. Jezus kijkt ieder van ons aan, en zegt: Dit is mijn Lichaam, dat voor jou gegeven wordt. Dit is mijn Bloed. Dit is mijn Verbond met jou. Wil je het aannemen? Wil je het eten? Wil je er ja en amen op zeggen? Wil jij van Mij zijn? Ik ben van jou. Helemaal.
Hoe is het om als kind van God te leven? Zo goed als God te zijn? Je vijanden te beminnen? Want God is goed voor goeden en voor slechten. Hoe is het om je andere wang toe te keren? Je gelukkig te prijzen in armoede en bij tegenslag? Want je weet dat Gods liefde alles dubbel en dwars zal goedmaken. Hoe is het om zó te leven, als kind van God? ... Het valt niet mee, ....... maar het is het mooiste wat er is.
Een dialoog met de kinderen tijdens de viering van Driekoningen.
Één keer ontrouw aan je diepste eenheid, en die ontrouw, die ongehoorzaamheid, eigenwijsheid, halsstarrigheid zet zich door. Wat is Jezus komen doen? Juist dat herstellen. De mens terugbrengen in die staat van eenheid met God. Trouw worden en trouw blijven aan je diepste innerlijke wijsheid, je diepste innerlijke liefde, je diepste innerlijke eenheid met God. De mens genezen en onderwijzen en zo de mens volledig herstellen.
Het zijn de twee kanten, twee partners van het Verbond. God wil zegenen, belooft zijn zegen, maar willen wij gezegend worden en steeds opnieuw om die zegen vragen.
Het Gebed van de H. Franciscus is een samenvatting van het Evangelie en een wijsheid die we in de Katholieke Kerk vinden. Wijsheid om met Gods voortdurende schepping mee te werken, niet door andere wetten en regels te bedenken en te maken, maar door met God mee te scheppen, met God mee te denken, met God mee te beminnen en te vergeven en te verzoenen en vrede te brengen en troost en hoop en liefde en waarheid.